تعیین سرنوشت در عرصه زندگی با انسان است
تاریخ انتشار: ۱۱ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۰۳۳۰۶۰
ایسنا/خراسان رضوی نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: تعیین سرنوشت در عرصه زندگی با خود انسان است، هر انسانی سرنوشت خود را تعیین میکند و آنچه مقدر میشود بر حسب اراده در استفاده از قضا و قدر الهی است.
آیتالله سیداحمد علمالهدی شامگاه گذشته در اولین شب قدر در حرم مطهر رضوی اظهار کرد: ارزشمندترین فرصت شب قدر است و خداوند توفیق داده در جوار حریم رضوی توسل خود را به ساحت امیرالمومنین(ع) داشته باشیم و از این طریق خط عبودیت و بندگی خدا را تکمیل کنیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی ادامه داد: آنچه در اذهان همه وجود دارد این است که میگویند شب قدر شب تقدیر است و سرنوشت انسان توسط ذات اقدس پروردگار تعیین میشود، در حالیکه مطلب اینگونه نیست شب و روز برای ما که در ظرف زمان قرار داریم مطرح است .
علمالهدی با بیان اینکه زمان در کار خدا موجودیت ندارد، ابراز کرد: ذات مقدس حق مسلط بر تمام شرایط خلقت و آفرینش است و آنچه در هر لحظه اراده کند به وقوع خواهد پیوست، اما میان اراده و تقدیر فاصله زیادی نیست.
وی افزود: تعیین سرنوشت در عرصه زندگی با خود انسان است، هر انسانی سرنوشت خود را تعیین میکند و آنچه مقدر میشود بر حسب اراده در استفاده از قضا و قدر الهی است؛ قضا و قدر دو جریان هستند که بر اساس آفرینش در اختیار افراد بشر قرار گرفتهاند.
قدر شب تعیین سرنوشت است و خود انسان آن را تعیین میکند
امام جمعه مشهد عنوان کرد: انسان قضا و قدر الهی را به کار میبندند و بر اساس آن برای عرصه زندگی خود تصمیم گیری میکند؛ شب قدر شب تعیین سرنوشت است اما خود انسان آن را تعیین میکند و امتیاز امشب در تعیین سرنوشت این است که ما هستیم که بر حسب آرمان و بر خط باورمندی به خدا جریان زندگی خود را در تمام عمر در امشب رقم میزنیم.
علمالهدی با اشاره به اینکه مسئله قضا و قدر الهی به این معنا نیست که پروردگار بدیها و ناملایمات زندگی را برای ما مقدر کرده است، تصریح کرد: قضا قانون طبیعت و قدر اندازه موجودات است که تطبیق اندازه موجودات با یکدیگر قضا را به وجود میآورد.
وی ادامه داد: سنگی برمیداریم و آن را به طرف شخص پرتاب میکنیم، این سنگ به سر فردی اصابت میکند و سر او میشکند، این سر به قضا و قدر الهی شکست اما شکننده آن شما هستید، خداوند قدر این سنگ را سخت و محکم آفرید پس قدر سنگ سختی و محکم بودن آن است.
علمالهدی گفت: قدر سر شخص به این است که جمجمه آن از استخوان باریکی آفریده شده است، در این مسئله ۲ قدر با هم اصابت کرد و سر شکست، اما آن را خدا نشکست بلکه اصابت دو قدر باهم باعث شکسته شدن این سر با اصابت سنگ شد.
امام جمعه مشهد عنوان کرد: سرنوشت ما به دست خود ما تعیین میشود و در این شب میتوانیم سرنوشت خود را بسازیم زیرا خداوند شب قدر را فرصتی برای ما قرار داد تا اگر انسانی در مسیر گناه و سرپیچی از فرمان خدا قرار گرفته است و در جاده زندگی خود به سمت شقاوت ابدی گام بر میدارد به سوی صراط مستقیم تغییر جهت دهد.
علمالهدی اظهار کرد: عبادت در این شب معادل ۱۰۰۰ ماه یعنی ۸۳ سال عمر انسان است، خداوند در این شب امکانات ویژهای در اختیار بندگان قرار داده است و بندگان خداوند میتوانند عمر ۸۳ ساله خود را بسازند.
وی ابراز کرد: امشب تقدیر همه انسانها مشخص میشود و این خود انسان است که سرنوشت خود را تعیین میکند و تصمیم میگیرد در مسیر عبودیت قرار گیرد.
امام جمعه مشهد تصریح کرد: امشب شبی است که انسان تصمیم میگیرد و اراده میکند اگر راهی رفته که نادرست بوده، میتواند در جریان عبودیت قرار گیرد و این فرصت را خدا در این شب فراهم کرده است و همه موانع را خدا امشب از سر راه برمیدارد، لذا اگر مسیر ارتباط با خدا را برهم زدیم امشب خدا همه مسیرها را هموار کرده و اگر بخواهیم زندگی را عوض کنیم امشب خدا زمینه را فراهم کرده است.
وی به احادیث و روایاتی از امام صادق(ع) پیرامون اهمیت شبهای قدر اشاره کرد و افزود: امام صادق(ع) در حدیثی میفرمایند «برآورد اعمال در شب نوزدهم انجام میشود و تصویب آن در بیست و یکم و تنفیذش در شب بیست و سوم صورت میگیرد»، همچنین این امام بزرگوار در جواب این سوال که چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است فرمود «کار نیک در شبهای قدر از کار در هزار ماه که در آنها شب قدر نباشد بهتر است».
ولایت امیرالمومنین(ع) امتیاز شیعیان در شب قدر است
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی اظهار کرد: امتیاز دیگر ما شیعیان امشب این است که دست ما در دستان امیرالمومنین است، تنها درِ خانه خدا نیامدهایم، ما با علی(ع) درِ خانه خدا آمدهایم، آقا دست ما را گرفته تا در خانه خدا پیدا شویم، یک عمر با خدا فاصله داشتهایم و ما را آورده تا با خدا آشتی دهد.
امام جمعه مشهد ابراز کرد: اینکه میگویند علی(ع) اول مظلوم عالم است این است که جریان مظلومیت امیرالمومنین فقط شهادت وی به دست ابن ملجم نبود، یک زخم سر جریان مظلومیت مولا نبود بلکه این مظلومیت وسیعتر بود که در سیر زندگانی هیچ انسانی جز امیرالمومنین(ع) این مظلومیت وجود نداشت و آن این بود که ارزش را به ضد ارزش تبدیل کردند و امیرالمومنین را کوبیدند.
وی اضافه کرد: در جنگ بدر گردنکشانی که ستم کردند به دست امیرالمومنین نابود شدند، جریانی آمد و این را به ضد ارزش تبدیل کردند با این دلیل که علی(ع) سابقه خشونت دارد و مردم وی را به عنوان رهبر و امام خود قبول ندارند لذا عوام افراد را گول زدند و نخبگان را سوژه عملیات روانی کردند.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با اشاره به جریانات بعد از رحلت پیامبر(ص) ادامه داد: جریان دروغ مردمی را راه انداختند و گفتند مردم باید سرنوشت را در دست بگیرند، آنها رهبر دیکته شده نمیخواهند درست است که مردم رهبر دیکته شده یک جریان سیاسی را نخواهند، اما آنان رهبر دیکته شده خدا را نخواستند و لذا جریان رهبری از خط امامت خارج و با اقدامی مشرکانه مردم در برابر خدا قرار گرفتند.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری حرم مطهر رضوي شبهاي قدر علم الهدی مراسم احیای شبهای قدر استانی اجتماعی نوروز ۱۴۰۳ استانی سیاسی استانی شهرستانها امام جمعه مشهد قضا و قدر الهی سرنوشت خود تعیین سرنوشت خراسان رضوی عرصه زندگی خود انسان علم الهدی شب قدر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۰۳۳۰۶۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رکورد امیررضا رفیعی روی ۴۴۵ دقیقه ماند
آفتابنیوز :
کاری با حاشیهها و حرف و حدیثهای این چند ساعت که از بازی پرسپولیس و آلومینیوم در اراک گذشته نداشته باشید. از نظر فنی امیررضا رفیعی الان با ۲۴ ساعت قبل هیچ تفاوتی ندارد. او صاحب همان تواناییها و نقاط مثبت و البته فاقد تجربه و یک سری ویژگیهای لازم دیگر است.
امیررضا رفیعی در ۳۶۰ دقیقه و ۴ مسابقه در لیگ برتر هیچ گلی دریافت نکرد. همه از رکورد او نوشتند و چنان او را بالا بردند که شاید این جوان لحظاتی دچار غرور هم شد. هضم این همه تعریف و تمجید برای یک جوان ۲۲ ساله واقعاً کار سختی است.
حالا امیررضا رفیعی در یک مسابقه به اندازه هر چهار بازی قبلی گل خورده است. گلهایی در دقایق مختلف بازی که سرنوشت پرسپولیس در جام حذفی را مختومه کرد. رفیعی تا دقیقه ۸۵ در اراک دروازهاش را بسته نگه داشت. با احتساب ۹۰ دقیقه روی کاغذ - زمان یک مسابقه فوتبال - او بعد از ۴۴۵ دقیقه بازی برای پرسپولیس اولین گل را دریافت کرد. سپس در دقیقه پنجم وقتهای تلف شده بازی یعنی همان نود به علاوه ۵ گل دوم و مساوی را خورد تا بازی به وقت اضافه برود. او وقت اول اضافه را دوباره کلینشیت کرد و تیمش دوباره دو گل زد، درست مثل نیمه اول بازی و سرنوشت در نیمه دوم وقت اضافه درست مثل نیمه دوم تکرار شد! ابتدا یک گل در دقیقه ۱۱۲ سپس یک گل در دقیقه دوم وقتهای تلف شده در وقت اضافه دوم، یعنی دقیقه ۱۲۲ نتیجه و مساوی ۴-۴ که حکم به ضیافت پنالتیها داد. رفیعی در یک بازی جام حذفی به اندازه ۴ بازی لیگ گل خورد، اما هنوز هم در لیگ آمار ۴ کلینشیت را دارد.
اما از نقطه نظر فنی در آنالیز عملکرد دروازهبان پرسپولیس، لااقل روی دو گل اول و دوم و گل چهارم مقصر اصلی خط دفاع بود، در گل سوم هم اصول دروازهبانی روی کاغذ میگوید که دروازهبان حاکم بلامنازع محوطه جریمه است و باید از دروازه بیرون آمده و ارسالهای هوایی را جمع کند. او میتوانست از دروازه بیرون بیاید، اما نیامد که برای یک دروازهبان جوان و بیتجربه ایراد خیلی بزرگی نیست. دفاع باید جمع میکرد که نکرد.
حالا پرسپولیس به آلومینیوم باخته و از جام حذفی کنار رفته است. یک مسابقه و برد و باخت که دو روی سکه در فوتبال و در کل ورزش است، اما چرا باید نقطه تعیین کننده در سرنوشت یک بازیکن باشد؟ چون دقیقاً رفتار کارشناسان و فوتبالیها با رفیعی و عملکرد خود او از این به بعد تعیین میکند که او میتواند آینده درخشانی داشته باشد یا نه. آنچه به کارشناسان، رسانهها و فوتبالیها مربوط میشود این است که باید به همان اندازهای که رفیعی مقصر بود، او را نقد کنیم. آنچه به خود او مربوط میشود هم این است که بپذیرد آن همه تعریف و تمجید بعد از چهار بازی لیگ همان قدر باید در سرنوشت کاری او تاثیر میداشت که انتقادات امروز و فردا و از این به بعد در مورد این یک بازی.
حقیقت این است که بازیکن جوان باید اشتباه کند تا تجربه کسب کند. امیررضا رفیعی هم حالا حالاها جوان است و حق دارد که تجربه کند، اما حق ندارد که از حقایق فرار و از تجربیاتش استفاده نکند!
منبع: خبر ورزشی